วันนี้ เราอาศัยอยู่ในโลกที่ปัจจุบันกว่า 123 ประเทศยอมรับระบอบประชาธิปไตยเป็นรูปแบบของรัฐบาล และบางประเทศกำลังดิ้นรนอย่างหนักในการรวมการปกครองแบบประชาธิปไตยและหลักนิติธรรม ในขณะที่ประเทศอื่นๆ ต่างต่อสู้เพื่อพิสูจน์ว่าพวกเขาเป็นรัฐประชาธิปัตย์ ในทางปฏิบัติและการกระทำไม่ใช่แค่กระดาษหรือการประกาศด้วยวาจา ในช่วงสามทศวรรษที่ผ่านมา ประชาธิปไตยได้แพร่กระจายไปทั่วโลกในรูปแบบที่ไม่เคยเกิดขึ้นมาก่อน ประชาธิปไตยเพิ่มขึ้นจาก 48 ประเทศในปี 1989 เป็นมากกว่า 123 ประเทศในปัจจุบัน ซึ่งรวมถึงประเทศที่ร่ำรวยและยากจนที่สุดในโลก ซึ่งพิสูจน์ให้เห็นว่าประชาธิปไตยไม่ใช่สิ่งฟุ่มเฟือยสำหรับคนรวย
นักเคลื่อนไหวเพื่อประชาธิปไตย
และประชาชนทั่วไปทั่วโลกได้พิสูจน์ซ้ำแล้วซ้ำเล่าว่าประชาธิปไตยเป็นค่านิยมและความทะเยอทะยานที่เป็นสากล บางทีหลักฐานที่น่าสนใจที่สุดที่แสดงว่าประชาธิปไตยเป็นค่านิยมสากลนั้นมาจากรัฐบาลเผด็จการหลายแห่งที่พยายามปิดบังตัวเองในความชอบธรรมในระบอบประชาธิปไตย
การแพร่กระจายของระบอบประชาธิปไตยไปทั่วโลกถือเป็นการเปลี่ยนแปลงครั้งใหญ่ที่สุดเท่าที่โลกเคยพบเห็นมา โดยเฉพาะอย่างยิ่งตั้งแต่สิ้นสุดสงครามเย็นและในเส้นทางของมนุษยชาติ มนุษยชาติได้เห็นในประเทศต่างๆ ที่ผู้คนเสี่ยงชีวิตเพื่อเรียกร้องจากรัฐบาล การเลือกตั้งโดยเสรี ความรับผิดชอบตามระบอบประชาธิปไตย หลักนิติธรรม และการเคารพสิทธิมนุษยชน และในการเลือกตั้งที่ซื่อสัตย์ เสรี และโปร่งใส ความรับผิดชอบตามระบอบประชาธิปไตยและการเคารพสิทธิมนุษยชนเป็นรากเหง้าและค่านิยมที่ขาดไม่ได้ของระบอบประชาธิปไตย
เพื่อให้ประชาธิปไตยเจริญรุ่งเรือง มีค่านิยมประชาธิปไตยขั้นพื้นฐานบางอย่างที่ถือว่าเป็นตัวขับเคลื่อนหรือองค์ประกอบสำคัญของประชาธิปไตยและหลักนิติธรรม ในสังคมประชาธิปไตยที่มีระบบตุลาการที่มีประสิทธิภาพ เป็นกลาง และเป็นอิสระ เสรีภาพในการแสดงออก เสรีภาพในการชุมนุม และเสรีภาพในการสมาคม และสถาบันประชาธิปไตยที่ทำงานอย่างอิสระโดยปราศจากการแทรกแซงทางการเมือง สังคมนั้นจะเจริญรุ่งเรืองโดยอัตโนมัติ และเป็นความจริงอย่างแน่นอน เมื่อค่านิยมหลักเหล่านี้ฝังแน่นในวัฒนธรรมหรือธรรมาภิบาลที่เป็นประชาธิปไตย ค่านิยมหลักเหล่านี้สามารถเป็นตัวเร่งปฏิกิริยาที่ทรงพลังสำหรับการกำกับดูแลที่ดีขึ้น
ความปลอดภัยที่มากขึ้น
และการพัฒนามนุษย์ แต่น่าเศร้าที่เมื่อพวกเขาไม่อยู่ในระบอบประชาธิปไตย มันคุกคามความมั่นคงของสันติภาพของประเทศและในที่สุดกัดเซาะการพัฒนาและการเติบโตของชาติเพียงเพราะเห็นได้ชัดว่าประชาชนจะไม่มีทางขอความช่วยเหลือจากการเปลี่ยนแปลงทางการเมืองอย่างสันติ ดังนั้นความเสี่ยงของความขัดแย้งจึงเพิ่มขึ้นในขณะที่การทุจริต การข่มขู่ และการฉ้อโกงไม่ได้รับการตรวจสอบ ซึ่งจะทำให้ระบบการเมืองทั้งระบบเน่าเปื่อยจากภายใน
นับตั้งแต่การก่อตั้งหรือจุดกำเนิดของระบอบประชาธิปไตย มีคำจำกัดความที่แตกต่างกันและขัดแย้งกันเกี่ยวกับความหมายของประชาธิปไตยที่แท้จริงและค่านิยมหลักของระบอบประชาธิปไตย สำนวนที่ว่า ประชาธิปไตยเป็นการปกครองโดยประชาชนซึ่งอำนาจสูงสุดตกเป็นของราษฎรเพียงฝ่ายเดียวและทั้งหมด และใช้โดยตรงโดยพวกเขาหรือโดยตัวแทนที่มาจากการเลือกตั้งภายใต้ระบบการเลือกตั้งที่เสรีซึ่งได้มาจากนิยามดั้งเดิมของสหรัฐอเมริกา ประธานาธิบดีที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของอเมริกา อับราฮัม ลินคอล์น เขาได้แสดงความเห็นเพิ่มเติมว่าประชาธิปไตยเป็นการปกครองของประชาชนโดยประชาชนและเพื่อประชาชน
แต่ที่น่าสนใจคือ คำจำกัดความหรือสมมติฐานนี้ดูเหมือนจะไม่ชัดเจนและเข้าใจยากในหมู่นักวิชาการร่วมสมัย เมื่อพูดถึงคนที่อับราฮัม ลินคอล์นในตำนานกล่าวถึงในฐานะของประชาชนและโดยประชาชน อย่างไรก็ตาม ควรสังเกตว่า ประชาธิปไตยไม่ได้ง่ายอย่างที่นิยามนี้แสดงให้เห็น ในคำจำกัดความของ Robert Dahl ประชาธิปไตยคือ ‘สังคมที่ประชาชนทั่วไปใช้อำนาจในการควบคุมผู้นำในระดับที่ค่อนข้างสูง’ สิ่งที่ดำเนินการผ่านคำจำกัดความข้างต้นที่เน้นประเด็นเรื่องพลเมือง แต่คำถามตอนนี้คือ ใครคือพลเมือง เด็ก? ที่ไม่มีตัวอักษร? พวกอิมเบซิล? คนบ้า? เหล่านี้เป็นชุดของพลเมืองหรือบุคคลที่ถูกกล่าวถึงหรือไม่? คำถามนี้มีความเหมาะสมและเกี่ยวข้องในที่นี้ เนื่องจากมีความแตกต่างในการสนทนาเกี่ยวกับบุคคลและบุคคล สิ่งที่แบ่งแยกมนุษย์ทั้งสองกลุ่มคือของขวัญแห่งความมีเหตุมีผลในมนุษย์ ไม่ใช่กับมนุษย์ นอกเหนือจากความแตกต่างนี้แล้ว ยังมีปัญหาที่คำนั้นคลุมเครือและที่สำคัญกว่านั้นคือสิ่งที่บุคคลหนึ่งจะมองว่าเป็นกรณีกระบวนทัศน์ อีกคนจะปฏิเสธว่าเป็นประชาธิปไตยเลย
แนวคิดเรื่องประชาธิปไตยควรเข้าหาโดยพิจารณาถึงความจำเป็นของระบอบประชาธิปไตยว่าเป็นเนื้อหาของคำ ควรทราบตั้งแต่เริ่มแรกว่าประชาธิปไตยแสดงออกทั้งหลักการและอุดมคติ กล่าวคือ หลักการซึ่งบรรดาผู้เชื่อในระบอบประชาธิปไตยปรารถนาให้แสดงออกในทางปฏิบัติในกฎหมายและสถาบันต่างๆ ของสังคม และอุดมการณ์ที่มุ่งสู่เป้าหมายที่มนุษย์ในสังคมพึงปรารถนาอย่างต่อเนื่องเพื่อความเจริญของสังคม จากที่กล่าวมานี้ จุดเน้นของข้อเสนอการวิจัยนี้จะต้องไม่ยึดหรือเน้นที่คำจำกัดความของระบอบประชาธิปไตยเพียงอย่างเดียว แต่จะเน้นที่สาระสำคัญและความสำคัญของหลักนิติธรรมที่การปฏิบัติตามระบอบประชาธิปไตยเป็นอุดมการณ์และระบบทางการเมืองและ พักผ่อน หมายความว่า หากปราศจากการบังคับใช้หลักนิติธรรม ระบอบประชาธิปไตยดังกล่าวกลายเป็นเรื่องหลอกลวงและไร้จุดหมาย แนวความคิดและอุดมคติของหลักนิติธรรมในสังคมประชาธิปไตยใด ๆ หากได้รับความสำคัญเป็นลำดับแรก จะแสดงให้เห็นธรรมาภิบาลที่ดีในสังคมมนุษย์
